3. 它可以鍛煉你向非信徒講話(huà)的能力

我猜，絕大多數(shù)走進(jìn)我們教會(huì)的非信徒
不像那個(gè)埃塞俄比亞
的太監(jiān)
——
強(qiáng)烈而真誠(chéng)地
渴慕
更深認(rèn)識(shí)彌賽亞。相反，我打賭他
們更可能問(wèn)一些關(guān)于罪惡、神、罪咎、救贖之類(lèi)的問(wèn)題。這些問(wèn)
題的答案來(lái)自于系統(tǒng)神學(xué)領(lǐng)域，源源不絕。所以，在講道過(guò)程中
適當(dāng)?shù)芈?lián)系經(jīng)文與系統(tǒng)神學(xué)，
或許確實(shí)
是把非信徒吸引到神的話(huà)
語(yǔ)面前來(lái)的最佳
方法。例如，假設(shè)有一位非信徒聽(tīng)你講道，他對(duì)
經(jīng)文中提到的“罪”的概念有疑問(wèn)。對(duì)“罪”作教導(dǎo)的有益方式，
可能是考察這個(gè)系統(tǒng)神學(xué)的范疇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)
關(guān)于罪
主要有三種比
喻：重?fù)?dān)、債和污穢。所以，盡管你的聽(tīng)眾起初無(wú)法理解在你宣
講的特定經(jīng)文中“罪”的概念，但你可以在講道中加入更詳細(xì)的
有關(guān)罪的教義，以此來(lái)幫助他。

還有一步

我們
已經(jīng)在本章中談
了許多內(nèi)容。我盼望你明白為什么不要

直接從釋經(jīng)進(jìn)到應(yīng)用，
也不要僅僅
停留在釋經(jīng)。相反，我希望你
明白，花時(shí)間思考這段經(jīng)文的觀點(diǎn)可以如何把你引向福音，這是
很有意義的。
對(duì)歷史
鑒別學(xué)
以及圣經(jīng)神學(xué)和系
統(tǒng)神學(xué)的工具有正
確的認(rèn)識(shí)，可以幫助推進(jìn)你的工作。