拜克在這方面的研究類似蒙特菲
奧對耶穌與猶太教歷史淵源聯(lián)系的強(qiáng)調(diào)，他從本民族宗教的立場出發(fā)，通過反駁
哈納克論證了耶穌思想的猶太本源性，表明猶太人耶穌被基督教賦予了超自然特
性之后成為其核心構(gòu)成要素以致使猶太教與基督教之間出現(xiàn)了本質(zhì)上的差異。綜
上所述，拜克關(guān)于耶穌思想本源的研究基本體現(xiàn)出了上述克勞斯歸結(jié)的三個(gè)方面，
這是拜克延續(xù)了論證四福音書的猶太本源性之后對耶穌思想的猶太本源的解釋，
確證了他以兩教之間的淵源關(guān)系作為論證的基本點(diǎn)。