請(qǐng)不要被路加的記載搞糊涂了:
保羅
——
正是他給了我們這
個(gè)處境化的例子
——
遭到了某人的嘲笑,說他講的信息缺少統(tǒng)一
的中心,所以無法動(dòng)搖公眾意見(參徒
17
:
32
)。對(duì)保羅所講信息
的另一個(gè)反應(yīng)是:“‘他似乎是傳說外邦鬼神的’,
這話是因保羅傳
講耶穌與復(fù)活的道
”(
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節(jié))。“外邦鬼神”一詞表示,雅典人的
問題部分必定歸因于沒有理解
保羅的意思。總之,雅典人第一次
聽到福音的時(shí)候,覺得奇怪、陌生,并且超出了他們現(xiàn)有的信仰
架構(gòu)。
我提到這兩個(gè)對(duì)保羅講道的反應(yīng),是為了說明,你需要致力
于理解今日的市民和
他們
的文化,但是,不要以為好的釋經(jīng)講道
者總是能夠讓今日的人們理解或者覺得有說服力。


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