(1)瑪麗亞- Mont -恩的女人(1:28)到Maria,人們只能從兩個角度做出選擇:或者相信她是一個純潔虔誠的女人,或者她是一個不貞潔的女人。因為我們相信上帝的預(yù)言必須實現(xiàn),我們也知道Jesus是上帝的兒子,所以我們相信瑪麗亞是最純潔、最虔誠的女人。她的特點是:
1。她很有信心(1:28,45, 48)。伊麗莎白稱她為“相信女人”。她相信什么?當(dāng)然,這意味著她相信《舊約》中上帝的應(yīng)許,也就是說,“女人的后裔會傷害蛇的頭。”等待預(yù)言。她不把這些預(yù)言當(dāng)作神話。她相信上帝曾許諾她有一天會完成,她渴望這些承諾早日兌現(xiàn)。只有當(dāng)天使告訴她,上帝會給她這個偉大的禮物,當(dāng)她完成時,她仍然在巨大的恐慌,當(dāng)她聽到它,她對天使說:“我沒有結(jié)婚,我怎么能有這個?”她說這是毫無疑問的。像Zacharias(1:18),她一方面考慮到她是一個已婚婦女,此時懷孕了,她的婚姻會如何影響她的婚姻?另一方面,她不明白這是怎么發(fā)生的。所以天使不責(zé)備她不相信,而是向她解釋神的圣靈會履行這件事(Shen Lu 1:34—37)。聽到天使的解釋后,瑪麗亞不再懷疑,立即接受了這偉大的恩典。這是她在天使面前的表現(xiàn),而不是她全心相信上帝話語的證據(jù)嗎?最讓我們感動的是她相信她生命的終結(jié)。在十字架下,在主提升日建立的第一座教堂可以見證她堅定的信仰。
2。她冥想主要的話(路1:29,路2 19 – 51)。古人說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這意味著只有學(xué)而不思等于學(xué)無用事,但容易學(xué)而不學(xué),容易思考,造成可怕的后果。可見,學(xué)習(xí)與思維的關(guān)系是密切而重要的。我們從上帝那里學(xué)到的話也是如此。為什么瑪麗亞對上帝的話有如此真實的信仰?一方面,她經(jīng)常學(xué)習(xí)上帝的話,所以她對舊約的預(yù)言并不陌生,關(guān)于彌賽亞的誕生;另一方面,她也常常愛上帝的話語。當(dāng)天使傳達(dá)上帝的話語給她時,她感到驚慌,但她“因為這個……”你問問題是什么意思?”(路1:28。這條路是2,19,51)。這個想法使她深深地理解了上帝的話語,她明白了上帝的話,并且自然地“愿意根據(jù)上帝的話對我做這件事”(路1:38)。Lord Jesus在比喻中說:“聽見果子的人可以結(jié)更多的果子。”聽見的人說的話是13:23。沈詩1:2—3)。瑪麗亞產(chǎn)生如此美麗果子的能力與她對上帝話語的沉思密切相關(guān)。
圣經(jīng)講道之耶穌生平瑪麗亞- Mont -恩的女人(1:28)到Maria
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