因此,如果將拜克的歷史研究法與哈納克的歷史批判法作一縱向?qū)Ρ染蜁l(fā)
現(xiàn),這兩種方法的共同點(diǎn)在于,二者都因受到德國世紀(jì)歷史主義觀念的影響而
從歷史的角度考察宗教,而且都因理性批判思潮的影響而對傳統(tǒng)教義和觀念進(jìn)行
了批判性地研究,并且都因?yàn)閷鹘y(tǒng)宗教某些固有模式的超越而使宗教趨向自由、
幵放的發(fā)展,這些相同點(diǎn)決定了兩種研究方法在研究對象方面的一致性;同時,
這兩種方法又因源出于不同的神學(xué)范疇(即自由派神學(xué)和自由派猶太神學(xué))決定
了拜克與哈納克研究目的的不同,即拜克的研究目的是消除兩教之間的對立矛盾,
避免新的沖突對抗;更重要的也是為猶太民族贏得尊嚴(yán)和自信,以確證猶太教和
猶太人在歷史上、現(xiàn)代社會和未來的存在價值和意義,哈納克的目的則是否定猶
太教和猶太人以突出基督教獨(dú)一無二的優(yōu)越性,鞏固基督教理性主義思想體系的
神圣地位。
圣經(jīng)講道311
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