拜克認為猶太教是
隱秘與誡律的統(tǒng)一，誡律是人在更高層次上在道德倫理方面更占優(yōu)勢的一種敬仰
感情，人在對誡律的認識中希望給生命以前進的方向以達到既定的目標，是將自
己的生命融入其中并在對唯一神不斷的認識中實現(xiàn)目標的一種巨大驅(qū)動力和正能
量智慧，⑥在這個過程中，個人通過獨有的決策能力和倫理意志自由在躬行上帝誡
律的實踐中實現(xiàn)隱秘與誡律的統(tǒng)一，將倫理的宗教意識付諸円常生活實踐，使猶
太教表現(xiàn)為一種發(fā)揮人的自由思想和意志自由在對神的不斷認識和發(fā)現(xiàn)中確定人
的發(fā)展方向與目標的積極信仰，這是拜克對猶太教隱秘與誡律相統(tǒng)一特征的闡釋，
在猶太教中超然性的神不會被“束之高閣”或因耶穌基督光環(huán)的照耀而“喧賓奪
主”，不會使信仰的神學論為知識的宗教