在他們的葬禮上，不少同情他們的教土帶領(lǐng)大家
起圣詩(shī)：“這些圣徒們，捐驅(qū)見證神?！奔s輸?胡斯在葬禮上講道，大太
贊揚(yáng)他們對(duì)主的忠心。他們的遺體被隆重安葬在伯利恒教堂。
布拉格城因此發(fā)生了分裂。高級(jí)教士和大部分的神職人員及絕大
數(shù)的男酚因怕遭遇損失，都站到了教皇一邊，平民，部分神職人員和
學(xué)里的學(xué)生都支持胡斯．。文策斯勞斯國(guó)王擔(dān)心這會(huì)釀成騷亂，就在
士，高級(jí)教土和男爵議會(huì)的必題下，打算把約喻，斯出城，同
為了止息教會(huì)紛爭(zhēng)，國(guó)王又把這件事交給博士和神職人員去處理，過
人商量之后，發(fā)布一道訓(xùn)今，共包含有18條內(nèi)容，主旨是室持教皇
馬教會(huì)的觀點(diǎn)，反對(duì)威克里夫和胡斯的教導(dǎo)，訓(xùn)令獲得國(guó)王的首

的輸，明斷長(zhǎng)老的當(dāng)定63
約前?胡斯于是離開了布拉格，回到自己的家鄉(xiāng)。他在當(dāng)?shù)厥艿劫F
族的保護(hù)，繼續(xù)講道，吸引了大批群眾。他也沒有被完全逐出布拉格，
還不時(shí)回到伯利恒教堂，在那里為百姓講道
此外，約翰?胡斯還直接針對(duì)博士們的上述訓(xùn)今，提出下列觀點(diǎn)，
以示反駁
博士們的訓(xùn)令宣稱，教皇及其紅衣主教都是彼得和使徒們真正
的、明顯的繼承人，眾主教和神父也同為彼得和使徒的承人