掃羅的生命快要到頭了。他剛剛讓隱多珥的靈媒把撒母耳的
魂招上來(lái)，如此撒母耳就可以宣布神對(duì)掃羅的審判，就像他在
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章中所作的那樣。撒母耳告訴掃羅，第二天他就要死。接著，掃
羅與他的仆人和那靈媒一同擘餅用餐。起初掃羅還有些猶豫，但
最終因?yàn)閷?duì)神的話(huà)感到絕望，就聽(tīng)了靈媒的話(huà)。他們吃了無(wú)酵餅
和肥牛犢。第二天，掃羅伏在自己的刀上死了。

這個(gè)類(lèi)比意
味深長(zhǎng)。一方面，我們看到了一個(gè)反向的逾越節(jié)
晚餐。掃羅與他的眾子看到了一個(gè)不可撤銷(xiāo)的死刑判決。同時(shí)，
我們又看到了一個(gè)與最后晚餐的對(duì)比。掃羅在被殺的前一夜，與
一小群跟隨者坐下來(lái)吃飯，就像后來(lái)耶穌與他的門(mén)徒所做的那樣。
他們?cè)谝黄痣灐Ｔ谶@一點(diǎn)上，類(lèi)比是清楚的。掃羅是基督的
預(yù)
表
——
或者實(shí)際上是一個(gè)敵基督的
預(yù)表
。通過(guò)對(duì)照的方式，他生
命中的這一晚指向了耶穌與門(mén)徒擘餅的那晚，也就是他作為“多

人的贖價(jià)”被殺的前一晚。有些人可能會(huì)指出掃羅與基督之間存
在
一種預(yù)表性質(zhì)的聯(lián)系，另一些人可能認(rèn)為這里是一個(gè)逾越節(jié)的
主題或象征。無(wú)論你將
這里的聯(lián)系如何歸類(lèi)，兩個(gè)情況之間的類(lèi)
比極大地加深了我們對(duì)撒上
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章以及它最終如何在耶穌基督的
榮耀獻(xiàn)祭中反轉(zhuǎn)的理解。