我們首先來思考許多人所犯的錯(cuò)誤，尤其是試圖
作
處境化
處
理
時(shí)造成的錯(cuò)誤。接著，我們要思考解釋經(jīng)文、將經(jīng)文
放在整個(gè)
圣經(jīng)正典中加以理解、然后向我們自己所在處境傳講的挑戰(zhàn)和要
求。
盡管本書完全可以作為一本釋經(jīng)講道的導(dǎo)論，但我
的一個(gè)
盼
望是
，已經(jīng)在承擔(dān)傳講或教導(dǎo)圣經(jīng)工作的人可以發(fā)現(xiàn)
，本書提供
了一個(gè)有用的工具，可用來檢驗(yàn)?zāi)阏趶氖碌墓ぷ鳌＿@好像
是一
個(gè)“
評估
問卷”，讓你有機(jī)會問自己：“
我現(xiàn)在是這樣做的嗎？我
是單單帶出經(jīng)文原意嗎？我工作的方式有沒有使聽眾謙卑、高舉
救主、并促進(jìn)聽眾的圣潔生活？”
釋經(jīng)講道面臨
許多
要求和挑戰(zhàn)。在忠心地處理神話語的能力
上進(jìn)步并不是一件容易的事。但我確信一點(diǎn)：如果今日的講道者
和教會領(lǐng)袖們允許西緬的信
念和目標(biāo)從墳?zāi)怪?br /> 再度
向我們說話，
教會的健康和
喜
樂都可以
得著
重建。