這個(gè)團(tuán)體最
大膽的創(chuàng)新之一
是對光線的
運(yùn)用
。例如,雷諾阿
1876
年的作品《煎餅?zāi)シ坏奈钑?huì)》描繪了在巴黎蒙馬特區(qū)舉行的
一次花園舞會(huì)。在這幅畫中,雷諾阿在地
面
以及藍(lán)色上裝的上部
以白色表示陽光照耀。對光線的改動(dòng)開始夸大細(xì)節(jié),也扭曲了藝
術(shù)家實(shí)際看到的世界。
印象主義者的手法
,是采集眼目所見的內(nèi)容,加以解釋、夸
張、部分忽視,最終作了扭曲處理。
好,現(xiàn)在來想一下當(dāng)你坐下來準(zhǔn)備一篇講道的時(shí)候,你是怎
么做的。你打開圣經(jīng),你的時(shí)間不多,今晚你可能有一兩個(gè)會(huì)議
要參加,可能還有一個(gè)家庭或一位教會(huì)職員在等著你指導(dǎo)。當(dāng)然,
你手里有許多教牧類著作,
可
是,你還是需要有些東西好在主日
講給大家聽
。所以,你開始讀你的經(jīng)文,隨手在電腦上記下
些
東
西,就像藝術(shù)家面對畫布時(shí)所做的那樣
——
在神的話與你所了解
的世界之間作跳躍式、色彩感強(qiáng)烈的聯(lián)系。
圣經(jīng)講道19印象主義者的手法
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