猶太教的視域出發(fā)作出了另種闡釋”、又是如何從批判基督教走向了對兩教關(guān)系的
闡述。而首先走近對拜克所使用歷史研究法的分析有助于深入了解拜克神學(xué)思想
的產(chǎn)生和發(fā)展的猶太歷史語境。
第一節(jié)拜克的歷史研究法
為了透過拜克的歷史研究法深入剖析其神學(xué)思想，筆者將通過研究他所使用
方法的來源從中分析對這一方法產(chǎn)生重要影響的相關(guān)派別和人物思想，以期系統(tǒng)
把握拜克是如何利用這一方法對哈納克進(jìn)行了反批判的。
如之前哈納克的歷史批判法，拜克的歷史研究方法也受到了世紀(jì)歷史發(fā)展
觀的影響，即它的外部影響因素，而猶太教科學(xué)運(yùn)動(dòng)則是決定這一方法形成與發(fā)
展的內(nèi)在因素。世紀(jì)的德國猶太教肩負(fù)著猶太啟蒙運(yùn)動(dòng)遺留下來的雙重任務(wù)，
隨著世紀(jì)前期猶太人經(jīng)濟(jì)地位的日漸改善，他們開始更多地關(guān)注涉及自身權(quán)利
和社會(huì)地位等政治方面的問題，尋求適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的可行性途徑；與此同時(shí)，
他們與基督徒和基督教之間的矛盾沖突也隨之愈加激烈