我們更應該注意的是，在拜克眼中
的耶穌只是像其他人那樣接受過猶太教育及其他影響的一個普通猶太人，而不是
像哈納克所說的既是普通人又因為與上帝關系的非同尋常而與眾不同。學者弗里
德蘭德針則這樣分析，在拜克看來，哈納克之所以作出“耶穌沒有受過任何拉比
學校的教育，也不曾受任何專業(yè)神學文化的熏陶或?qū)W習釋經(jīng)解約”推測的原因在
于哈納克不了解猶太教及其哈拉卡、阿嘆達文化，更不知道猶太拉比學院不是僅
僅包括了辯論能手和立法者在內(nèi)的，而是也有哈加達學者（、傳教士、
宗教思想家和詩人，所以，哈納克錯誤地認為耶穌在學校的布道引起轟動的原因
在于他不是“專業(yè)教師”，但事實上拜克指出，當時的拉比大多出身于農(nóng)民、木
匠及其與生活相關聯(lián)的職業(yè)，耶穌的教導和寓言都是從日常生活經(jīng)歷提煉出來的
類比，是拉比文學的一種典型表現(xiàn)形式。